اشکِ مَشک (کشکول ولایت نامه)
یا رَفیقَ مَن لا رَفیقَ لَه
پنجشنبه 9 اردیبهشت 1395 :: نویسنده : شاهین حق پرست
ما گمان نکنیم که دستهای قدرتهای بزرگ قطع شده است از اینجا. ملت ایران باید توجه کنند به اینکه توطئه‌ها هست. الآن، شما ملاحظه بفرمایید که در همین انتخاباتی که با آن خوبی و آزادی انجام گرفت و بحمد الله مردم همه در صحنه حاضر بودند، و امید است که در دوره دوم هم، در آن بعد هم که باید انتخابات بشود آن هم حاضر باشند مردم، و این تکلیف الهی را به آن عمل کنند، الآن دستهایی از داخل و خارج هست که بین آقایانی که در انتخابات دخالت داشتند اختلاف بیندازند.................
*****
یکی از مواردی که الآن انگشت آنها در کار است و با جدیت دارند توطئه می‌کنند این است که، دو دستگی بیندازند بین اشخاصی که در انتخابات بردند یا باصطلاح باختند. با این تعبیر زشت برد و باخت، شکست و پیروزی، با این تعبیرهای زشت می‌خواهند بین ملت ما اختلاف بیندازند. انتخاباتی که باید همه دست به هم بدهند و آن را به وجه صحیح به آخر برسانند، و باید وحدت زیادتر بشود از اول، من می‌ترسم که خدای نخواسته، موجب اختلاف بشود. و این از مکاید شیطان است به دست شیاطین. اگر برای خدا کسی می‌خواهد کار بکند خودش را انتخاب کرده است که خدمت کند به اسلام و مسلمین. اگر چنانچه پیروز بشود پیروزی نباید بگوید، برای اینکه یک خدمتی است به عهده‌اش آمده است و گرفتاری این خدمت بسیار شدید است. و اگر چنانچه در این دوره او کنار رفته است خیال نکند که کنار رفته است و این عیبی است. قضیه برد و باخت نیست، قضیه خدمت است در این پست یا در آن پست. باید ایران بداند که دستهایی الآن در کار است که حتی بین خانه‌ها اختلاف بیندازد. در یک خانه بین افراد اختلاف بیندازد.....................
*****
مسئله کرسی مجلس در اسلام مطرح نیست، مساله ریاست مطرح نیست، مسئله‌ ریاست جمهور مطرح نیست، مسئله وزارت مطرح نیست، اگر کسی اینها را خیال کند مطرح هست اسلام را نشناخته است. شماها شیعه همان هستید که می‌گوید که من به اندازه این کفش کهنه‌ای که هیچ نمی‌ارزد امارت شما را به اندازه این برایش ارزش قائل نیستم مگر اینکه حقی را ایجاد کند. شما که می‌خواهید حق را ایجاد کنید، شما که می‌خواهید اسلام را به پیش ببرید، چه در مجلس پیش ببرید یا در مدرسه پیش ببرید یا در محافل دیگر، باید پیشتان فرق نکند.

امام خمینی (ره)؛ 09 اردیبهشت 1363 سخنرانی در جمع مسئولان نظام به مناسبت عید مبعث




نوع مطلب : امام علی (علیه السلام)، امام خمینی (رحمة الله علیه)، فرهنگ، سیاست داخلی، 
برچسب ها : مسئله کرسی مجلس در اسلام مطرح نیست!، توطئه ایجاد دو دستگی، باید وحدت زیادتر بشود،


سه شنبه 7 اردیبهشت 1395 :: نویسنده : شاهین حق پرست
دقت کردید آشنایی ها و دوستی ها چقدر کوتاه و موقت شده!
قدیم آدما توی روستای کوچیکی بدنیا میومدن و همه چی شون تو همون روستا بود! پدر و مادر و فامیلشون تو همون روستا بود دوست و رفیقشون تو همون روستا بود حتی دشمن و بدخواه شون هم تو همون روستا بود کار و کاسبی و همکاراشون هم تو همون روستا بودن و تو همون روستا ازدواج میکردن و زندگیشون میچرخید!
و همه چی به همون محیط کوچیک خلاصه میشد و ثابت بود و هیچی تغییر نمیکرد تا از دنیا می رفتن!
ولی تو زندگی های الان بچه اگه از همون بچیگیش چندتا محله یا شهر رو تجربه نکنه وقتی میره مدرسه با بچه هایی همکلاس میشه که هیچ کدومشون رو نمیشناسه و چند سالی با هاشون آشنا و رفیق میشه و بعد چند سال ممکنه بزور بیادشون بیاره! و این قضیه تو مقاطع بالاتر شدت پیدا میکنه و اوجش تو دانشگاه و سربازیه که مدتی، با صدها نفر آدم بیربط از شهرهای مختلف و گوناگون آشنا میشه و هی عدّه ای میان و عدّه ای میرن با آشنایی موقتی!
و محیط کارش هم ی چیزی شبیه همینه!
و اوج این قضیه تو شهر های بزرگ اتفاق میفته که هزاران نفر هر روز از کنار هم رد میشن به صورت کاملاً سطحی و موقتی!
و این قضیه روی انتخاب دوست و ازدواج هم تأثیر گذاشته وتنوع انتخاب و کمیت رو به شدت بالا برده ولی از اون طرف کیفیت و میزان شناخت خیلی پایین اومده و باعث موقتی شدن و ناپایداری روابط شده!
خلاصه اینکه زندگی ها دیگه اون رنگ و بو و غلظت گذشته رو ندارن و به قولی دیگه پُرمَلات نیستن!





نوع مطلب : فرهنگ، دل نوشته، 
برچسب ها : زندگی کمرنگ، کوتاه و موقت شدن آشنایی ها، سبک زندگی، موقتی شدن و ناپایداری روابط،


پنجشنبه 12 فروردین 1395 :: نویسنده : شاهین حق پرست
در جمهوری اسلامی باید تمام مسائلی که در ایران است متحول بشود. در جمهوری اسلامی باید دانشگاهها متحول بشود؛ دانشگاههای پیوسته، به دانشگاههای مستقل متبدل بشود. فرهنگ ما باید متبدل بشود؛ فرهنگ استعماری، فرهنگ استقلالی بشود. دادگستری ما باید متحول بشود؛ دادگستری غربی به دادگستری اسلامی متبدل بشود. اقتصاد ما باید متحول بشود؛ اقتصاد وابسته به اقتصاد مستقل متبدل بشود. تمام چیزهایی که در حکومت طاغوت بود و به تَبَع اجانب در این مملکت ضعیف، در این مملکت زیردست، پیاده شده بود با استقرار حکومت اسلامی و حکومت جمهوری اسلامی تمام‌ اینها باید زیرورو بشود. و باید مردم خودشان را اصلاح بکنند؛ و باید اشخاصی که ظالم هستند و به زیردستها ظلم کردند، باید آنها دیگر ظلم نکنند. طبقات مختلف به طبقات پایین ظلم نکنند. باید حق فقرا، حق مستمندان داده بشود. تمام اینها در جمهوری اسلامی باید عمل بشود.

امام خمینی (ره)؛ 12 فروردین 1358 پیام رادیو- تلویزیونی به ملت و اعلام «جمهوری اسلامی»



نوع مطلب : امام خمینی (رحمة الله علیه)، فرهنگ، اقتصاد، 
برچسب ها : آرمان های جمهوری اسلامی، تبدیل فرهنگ استعماری به فرهنگ استقلالی، تبدیل دادگستری غربی به دادگستری اسلامی، تبدیل اقتصاد وابسته به اقتصاد مستقل، حق فقرا داده بشود،


دوشنبه 17 اسفند 1394 :: نویسنده : شاهین حق پرست
یکی از امور دیگری هم که باز من گفته‌ام این است که ما را جوری بار آورده بودند که یا باید فرنگی مآب باشیم یا هیچی. یک نفر جوان، یک نفر خانم اگر سر تا پایش فرنگی مآب است، این معلوم می‌شود خیلی عالی مقام است و چنانچه مثل سایر مسلمانهاست، این خیلی عقب افتاده است. عقب افتادگی و جلو رفتن را به این می‌دانستند که فرنگی مآب باشد؛ یعنی، فرض کنید فرم لباسش چه جور باشد. فرم کفشش چه جور باشد، یا- مثلًا- هر چه که از خارج می‌آید صرف بکند.
مصرفی بار آوردند ما را، برای همین جهت، ما را مصرفی بار آورده‌اند. امثال «تقی زاده» «از رجال سیاسی معروف از دوران مشروطیت تا محمد رضا پهلوی. وی از رجال فراماسونری و نیز طرفدار انگلستان بوده است.» که در این ایران یک وقتی قدرت داشته‌اند، تقی زاده گفته بود که ما باید سر تا پامان انگلیسی باشد یا فرنگی باشد و باید این طور باشیم تا اینکه آدم بشویم. آدم بودن را به کلاه و کفش و لباس و بزک و امثال ذلک می‌دانستند. و آن چیزی که تعلیمات انبیا بود که انسان را با تقوا، قدرت تقوا، قدرت انسانیت، با علم، با عمل، آنها را این طور می‌دانستند. میزان انسانیت را تقوا و علم می‌دانستند. اینها به جوری کرده بودند که بین ماها این طور- بین خودشان این جور نیست- بین ماها این طور جلوه داده بودند که آدم اگر بخواهد پیشرفته باشد، حرف وقتی می‌زند به حرف خود مادری‌اش نزند، وقتی صحبت می‌کند در هر چند کلمه، دو- سه تا کلمه انگلیسی هم باشد، دو- سه تا کلمه فرض کنید که اروپایی هم باشد. تمام اینها چیزهایی بود که به ما تزریق کرده بودند، خائنهای داخلی زیادتر و الهام هم می‌گرفتند از آن خائنهای خارجی و ما را این طوری داشتند بزرگ می‌کردند. اگر یک مدت دیگری این ایران- خدای نخواسته- به دست این رژیم فاسد باقی مانده بود، ما دیگر هیچ باید باشیم، از بین تمام رفته باشیم.

امام خمینی (رحمة الله علیه)؛ سخنرانی در جمع کارکنان صدا و سیما 17 اسفند 1360



نوع مطلب : امام خمینی (رحمة الله علیه)، استکبار ستیزی، فرهنگ، تاریخ، 
برچسب ها : ما را جوری بار آورده بودند که باید فرنگی مآب باشیم، ما را مصرفی بار آورده‌اند، تقی زاده، باید سر تا پامان انگلیسی باشد، آدم بودن را به کلاه و کفش و لباس می‌دانستند!،


شنبه 28 آذر 1394 :: نویسنده : شاهین حق پرست
مشکل همه ی اینها هم عین هم یا از یک جنس نیست.
هر کدام ظهور یا حضور آقا را به نوعی مانع یا مغایر با اهداف و مقاصد و منافع خود می شمرند.
می گویم:
- چگونه چنین گمان و تصّوری دارند!؟ بر چه اساسی!؟ اگر برکات وجودی آقا را بفهمند، از لحاظ مادی هم حضور وظهور را مطلوب و مغتنم می شمارند.
می گوید:
- اولاً رسیدن به این پایه از درک و شعور، آسان نیست. ثانیاً همه ی ماجرا هم محدود و منحصر به نخواستن نیست.
می پرسم:
- نتوانستن؟
جواب می دهد:
- بله. ولی نه با تعریف متعارف.
- یعنی؟
- پرنده ای که بال پرواز ندارد یا به پای خودش یا همّتش، بند و زنجیر دارد، از انهدام قفس، استقبال نمی کند. چرا که ناتوانی اش به چشم می آید و درماندگی اش آشکار می شود.
تا وقتی که میله های قفس هست، هر کس می تواند ادّعا کند که اهل پرواز های بلند است. تا وقتی میله های قفس هست، بندهای مرئی و نامرئی، خواسته و نخواسته و دانسته و ندانسته ی آدم ها، مغفول یا مکتوم یا مستتر می ماند؛ حتی برای خودشان.
*******
- مشکل ما، مشکل مشترک همه ی این ما که دیدی، اینه که: حضرت رو برای خودمون می خواهیم، نه خودمون رو برای حضرت. امام رو خرج خودمون می کنیم، نه خودمون رو خرج امام. به جای اینکه از خودمون برای امام مایه بگذاریم، پیوسته از حضرت مایه می گذاریم برای پیش برد کار خودمون. هرجا کم بیاریم، از امام هزینه می کنیم. انگار که نعوذ بالله شأن امام، ماله کشیدن بر خرابکاری های ماست.
اصلاً جایگاه فرمانده و سرباز، در ذهن و دلمون عوض شده. فکر می کنیم امام موظّفه از ما اطاعت کنه و ما رو به خواسته هامون برسونه ولی خودمون رو موظّف به اطاعت از امام نمی بینیم.
جالب اینجاست که همین حرف رو به هرکس بگی، اوّل جا می خوره و موضع می گیره و انکار می کنه، امّا پس از یک تأمّل کوتاه، متوجّه می شه و می پذیره که این حرف چقدر درسته. چقدر مبتنی بر واقعیته. .البتّه در عین حال، چقدر هم تلخه. خدا وکیلی غیر از اینه!؟ غیر از اینه که ما خودمون رو ملزم به تبعیّت از امام نمی بینیم امّا متوقّعیم که امام، خودش رو نسبت به برآوردن حاجات ما ملزم ببینه!؟
آنچه عمق فاجعه رو بیشتر می کنه، اینه که امام به دلیل کرامت ذاتی اش این معادله ی غریب رو پذیرفته و گلایه ای هم نمی کنه و این ماییم که احساس طلبکاری داریم و از دیر یا زود شدن یا - به هرحکمت و مصلحتی - برآورده نشدن خواسته هامون، شکوه و گلایه و اعتراض می کنیم.
و تازه همه ی این قضایا با همه ی تلخی و گزندگی شون در مقایسه با اصل مصیبت یا مصیبت اصلی، کوچک و حقیر و ناچیزند.
درد و مصیبت اصلی اینه که ما اساساً  طالب امام نیستیم؛ طالب حلّ مشکلاتمون توسط امام هستیم. برای امام شأنی در حدّ وسیله یا کارپرداز قائلیم.
این کجا و شناخت شخصیّت امام کجا!؟ این کجا درک مقام و عظمت امام کجا؟ این کجا و عشق صادقانه به امام کجا!؟

دو بخش جالب از کتاب «کمی دیرتر» جدید ترین اثر سیدمهدی شجاعی، نوشته ای رمان مانند که با نگاهی انتقادی به وضعیت انتظار منتظران و غیبت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مینگرد.




نوع مطلب : امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)، فرهنگ، کتاب، 
برچسب ها : کتاب «کمی دیرتر»، سیدمهدی شجاعی، وضعیت انتظار منتظران و غیبت امام زمان (عج)، نگاهی انتقادی،


یکشنبه 1 آذر 1394 :: نویسنده : شاهین حق پرست
بعضی‌ها کار فرهنگی را در داخل دانشگاه با کنسرت و اردوهای مختلط اشتباه گرفته‌اند؛ خیال میکنند کار [فرهنگی این است‌]؛ میگویند باید دانشجو شاد باشد! شاد بودن برای هر محیطی چیز خوبی است امّا چه‌جوری؟ به چه قیمتی؟ غربی‌ها چقدر بهره برده‌اند از این اختلاط دختر و پسر که ما بهره ببریم؟ یک روزی به ما میگفتند که در اروپا -آن روز اروپا را مطرح میکردند- حجاب نیست و زن و مرد با هم قاطی‌اند، هوس و شوق جنسی هم در آنجا طبعاً کنترل‌شده است. خب، حالا شما نگاه کنید ببینید همین‌جور است؟ آیا هوسها کنترل‌شده است یا هوسها تحریک‌شده است؟ این‌همه جنایت جنسی امروز دارد در آمریکا و در اروپا اتّفاق می‌افتد؛ به جنس مخالف هم دیگر حالا اکتفا نمیکنند! و از این بدتر هم خواهد شد. اسلام انسان را شناخته است که حکم حجاب را داده، حکم عدم اختلاط زن و مرد را داده. اسلام من و شما را شناخته؛ مال خدا است و آفریننده‌ی ما است. اردوی مختلط یعنی چه؟ کوهنوردی مختلط، اردوی مختلط، گاهی حتّی خارج از کشور! نه، کار فرهنگی ماهیّت دیگری دارد، مفهوم دیگری دارد. مسئولین فرهنگی دانشگاه‌ها بفهمند چه‌کار میکنند.
باید کار فرهنگی دانشگاه این‌جوری باشد که افرادی تربیت کند مؤمن، متخلّق -با اخلاق خوب- انقلابی؛ کار فرهنگی چیزی است که اینها را تأمین کند. کار فرهنگیِ درست آن چیزی است که جوان ما را انقلابی بار بیاورد.
معتقد به استقلال؛ استقلال فکری، استقلال سیاسی، استقلال فرهنگی، استقلال اقتصادی؛ جوانی که تربیت میشود در کار فرهنگی، باید به معنای واقعی کلمه اعتقاد داشته باشد به استقلال کشورش؛ مؤمن به مبانی انقلاب و نظام، مؤمن به فرهنگ اسلامی، خوش‌بین، خوش روحیّه. کار فرهنگی این است. خب، این کار آسانی نیست؛ خیلی کار سختی است. این برنامه‌ریزی میخواهد.
۱۳۹۴/۰۸/۲۰

بیانات در دیدار رؤسای دانشگاه‌ها، پژوهشگاه‌ها، مراکز رشد و پارک‌های علم و فناوری





نوع مطلب : مقام معظم رهبری، اخلاق، فرهنگ، 
برچسب ها : کار فرهنگی در دانشگاه‌ها، کار فرهنگی در دانشگاه با کنسرت و اردوهای مختلط !، حکم حجاب، حکم عدم اختلاط زن و مرد، تربیت جوان مؤمن متخلّق -با اخلاق خوب- انقلابی،


یکشنبه 1 آذر 1394 :: نویسنده : شاهین حق پرست
ما در این دوران -که دانشگاه ما هم هشتاد و چند سال عمر دارد در کشور- میتوانستیم وقتی دانشگاه غربی و اروپایی را وارد کشور کردیم، از آن میراث استفاده کنیم؛ از آن روحیّه، از آن استعداد، از آن زمینه‌ها و ظرفیّتهای موجود در کشورمان استفاده کنیم و دانشگاه را ایرانی بسازیم؛ دانشگاه را بومی‌سازی کنیم؛ میتوانستیم این کار را بکنیم، نکردیم؛ به دلایل خاصّ مربوط به حکومت پهلوی‌ها و حکومت قاجارها. یعنی از آن میراث ارجمند، در هنگام ورود دانش غربی به کشور استفاده نشد. امروز در کشور ما، در محیط دانشگاه ما، در محیط علمی ما، روحیّه‌ی ساختن و اتّکاءبه‌نفْس و اعتمادبه‌نفْس و حرف داشتن و حرف زدن و مقاله‌ی استنادی تولید کردن که دیگران در دنیا به آن استناد کنند، از این حرفها امروز در کشور ما زیاد است؛ آن روز نبود. آن روز ما نه توانستیم از اخلاق علمی و زمینه‌ی علمی میراث خودمان استفاده کنیم، نه توانستیم از میراث معنوی و میراث اخلاقی محیط علمی خودمان استفاده کنیم. اینها شرح مفصّلی دارد که حالا من وارد آن شرحها نمیخواهم بشوم که اخلاق علمی ما در محیطهای علمی در گذشته چه‌جوری بود، بعد که شیوه‌ی غربی وارد کشور شد اخلاق علمی ما چه‌جوری شد. در آن دوره‌های گذشته، شاگرد در مقابل معلّم دوزانو می‌نشست؛ به معلّمش اهانت نمیکرد. با اینکه محیطهای علمی و مانند اینها محیطهای آزادی بوده، الان هم حوزه‌های علمیّه همین‌جور است؛ درس که ما میدهیم، همه‌ی طلبه‌هایی که در درس نشسته‌اند حقّ اشکال کردن دارند، اشکال هم میکنند، داد میکشند، حرف میزنند؛ ایرادی هم ندارد، کسی هم این را عیب نمیداند؛ استاد هم موظّف است مؤدّبانه پاسخ بدهد. این بوده است در گذشته امّا درعین‌حال شاگرد در مقابل استاد خاشع بود، خاضع بود. این مال گذشته‌ی اخلاق علمی ما و اخلاق دانشگاهی دیرین ما است؛ لکن در دوره‌ی جدید، تعداد معلّمهایی که از دست شاگردشان کتک خوردند -چه در مدارس متوسّطه، چه در دانشگاه- یا اساتیدی که به دست دانشجویشان چاقو خوردند، بعضی کشته شدند، کم نیست؛ یعنی اخلاق علمی بکلّی تغییر پیدا کرد. نه میراث علمی ما و ظرفیّت علمی ما منتقل شد، نه میراث اخلاق علمی ما و اخلاق دانشگاهی ما منتقل شد. دانشگاه این‌جوری شکل گرفت.
۱۳۹۴/۰۸/۲۰

بیانات در دیدار رؤسای دانشگاه‌ها، پژوهشگاه‌ها، مراکز رشد و پارک‌های علم و فناوری





نوع مطلب : مقام معظم رهبری، اخلاق، فرهنگ، علم، تاریخ، 
برچسب ها : عدم انتقال میراث اخلاق علمی، شاگرد در مقابل معلّم دوزانو می‌نشست، شاگرد در مقابل استاد خاشع بود، در دوره‌ی جدید معلّمهایی از دست شاگردشان کتک خوردند!، اساتیدی به دست دانشجویشان چاقو خوردند بعضی کشته شدند!، اخلاق علمی بکلّی تغییر پیدا کرد!،


پنجشنبه 19 شهریور 1394 :: نویسنده : شاهین حق پرست
یکی از مهم‌ترین راه‌های تقویت درونی، حفظ روحیّه‌ی انقلابیگری است در مردم؛ بخصوص در جوانها. سعی دشمنان این است که جوان ما را لاابالی بار بیاورند، نسبت به انقلاب بی‌تفاوت بار بیاورند، روحیّه‌ی حماسه و انقلابیگری را در او بکُشند و از بین ببرند؛ جلوی این باید ایستاد. جوان، روحیّه‌ی انقلابیگری را باید حفظ کند. و مسئولین کشور جوانهای انقلابی را گرامی بدارند؛ این‌همه جوانهای حزب‌اللّهی و انقلابی را برخی از گویندگان و نویسندگان نکوبند به اسم افراطی و امثال اینها. جوان انقلابی را باید گرامی داشت، باید به روحیّه‌ی انقلابیگری تشویق کرد؛ این روحیّه است که کشور را حفظ میکند، از کشور دفاع میکند؛ این روحیّه است که در هنگام خطر به داد کشور میرسد. سه عامل اساسی اقتدار ملّی اینها است: اقتصاد قوی و مقاوم، علم پیشرفته و روزافزون، و حفظ روحیّه‌ی انقلابیگری در همه بخصوص در جوانها؛ اینها است که میتواند کشور را حفظ کند؛ آن‌وقت دشمن مأیوس خواهد شد.
۱۳۹۴/۰۶/۱۸

بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم





نوع مطلب : مقام معظم رهبری، فرهنگ، 
برچسب ها : حفظ روحیّه‌ی انقلابیگری در جوانها، جوانهای حزب‌اللّهی و انقلابی را نکوبند به اسم افراطی، جوان انقلابی را باید گرامی داشت، باید روحیّه‌ی انقلابیگری را تشویق کرد، سه عامل اقتدار ملّی اینها است اقتصاد قوی و مقاوم علم پیشرفته و حفظ روحیّه‌ی انقلابیگری،


چهارشنبه 11 شهریور 1394 :: نویسنده : شاهین حق پرست

این روزها جمال سینمای جهان به خورشید محمد (صلی الله علیه و آله) روشن شده فیلم تحسین شده ی مجید مجیدی که حتی با مدت زمان حدود 3ساعته اش هم آدم از تماشایش خسته نمیشود و حتی انتظار دارد تا جزئیات بیشتری از زندگانی نبی مکرم اسلام (صلوات الله علیه و آله) را بنظاره بنشیند!

دیدن این فیلم را به همگان و بخصوص دوستداران آن حضرت توصیه میکنم!




نوع مطلب : فرهنگ، فیلم نوشت، دل نوشته، 
برچسب ها : فیلم محمد رسول الله (صلی الله علیه و آله)،


شنبه 7 شهریور 1394 :: نویسنده : شاهین حق پرست
 مسئله‌ی دیگر مسئله‌ی فرهنگ است. خب دوستانی که اینجا تشریف دارید و بخصوص مسئولین فرهنگی کشور و خود آقای رئیس‌جمهور محترم، حساسیّت این حقیر را نسبت به مسئله‌ی فرهنگ میدانند. گاهی اوقات مشکلات فرهنگی موجب شده که من شب خوابم نبرده؛ به‌خاطر مسائل فرهنگی؛ یعنی اهمّیّت مسائل فرهنگی این‌جور است.

 دو کار اساسی و اصلی است که باید انجام بگیرد؛ یکی تولیدات فرهنگی سالم در زمینه‌های مختلف، و یکی جلوگیری از تولیدهای مضر و به‌اصطلاح متاع و کالای مضرّ فرهنگی؛ به نظر من این جزو کارهای اساسی است. در همه‌ی دنیا مراقبت از محصولات فرهنگی و کتاب و مانند اینها وجود دارد؛ کجای دنیا است که وجود نداشته باشد؟ یک‌جا را به من نشان بدهید. ..... این‌جور نیست که اگر ما جلوی کتاب را گرفتیم، فقط آقای جنّتی است که این کار را میکند؛ نخیر، در آمریکا هم همین کار میشود، در اروپا هم همین کار میشود. راجع به هولوکاست کسی جرأت ندارد حرف بزند؛ خب هولوکاست که یک مسئله‌ی اعتقادی نیست. بله، وقتی نوبت به کاریکاتورهای اهانت‌آمیز به مقدّسات دینی اسلام میرسد، آنجا آقایان میشوند آزادی‌خواه و طرف‌دار آزادی بیان! امّا راجع به هولوکاست که پیش می‌آید، نه؛ آزادی بیان وجود ندارد. مسئله‌ی حجاب همین‌جور است، مسائل دیگر همین‌جور است؛ بله، هر کشوری یک اصولی دارد که این اصول باید مراقبت بشود و دستگاه‌های حاکمیّتی باید این اصول را رعایت کنند؛ رودربایستی ندارد. اگرچنانچه می‌بینید فلان تئاتر، فلان فیلم، فلان کتاب، فلان نشریّه با مبانی انقلاب و مبانی اسلام مخالف است، جلویش را بگیرید و با آن برخورد بکنید. حالا چگونه برخورد بکنید، آن یک بحث دیگر است، آن مربوط به دستگاه‌ها است و نگاه کنید ببینید مقرّراتتان چه میگوید؛ لکن رودربایستی نکنید و این را صریح بگویید. پس بنابراین خوراک فرهنگی سالم و جلوگیری از خوراک فرهنگی ناسالم و مضر، اساس کار است.

 رهاسازی فرهنگ اصلاً جایز نیست. مدیریّت فرهنگ یک کار بسیار لازم است؛ و مدیریّت هم باید بر مبنای شعارهای انقلاب و مبانی انقلاب باشد؛ یعنی مراقبت بشود آنچه اصل است، این است که مبانی انقلاب و مبانی استقلال کشور امام و مانند اینها باید محفوظ باشد. این هم مطلب دوّم که جزو اولویّتهایی است که به نظر من در این برهه است.

۱۳۹۴/۰۶/۰۴

بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضاى هیأت دولت‌





نوع مطلب : مقام معظم رهبری، استکبار ستیزی، فرهنگ، 
برچسب ها : مسئله‌ی فرهنگ، من شب خوابم نبرده! به‌خاطر مسائل فرهنگی، تولیدات فرهنگی سالم در زمینه‌های مختلف، جلوگیری از تولیدهای مضر و متاع و کالای مضرّ فرهنگی، مراقبت از محصولات فرهنگی، راجع به هولوکاست کسی جرأت ندارد حرف بزند، رهاسازی فرهنگ اصلاً جایز نیست،




( کل صفحات : 4 )    1   2   3   4   
درباره وبلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم
بیاد اشکِ آن مشکی که رمق از سقای تشنه گرفت و حسرت به قلب اهل حرم گذاشت و آتش عطش را شعله ور کرد آتش عطشی که جز با قیام قائم (عجل الله تعالی فرجه) فرو نمی نشیند.
اشک و مشک هر دو منشأ از آب دارند و آب یعنی زندگی و حقیقت آب و زندگی ولایت است.
خدا را شاکرم که رشته ام بر مبنای آب است و دعا می کنم به وسیله ی آب بسیاری از زمین ها و قلب های لم یزرع را زنده نمایم.


مدیر وبلاگ : شاهین حق پرست
پیوندهای روزانه
نویسندگان
جستجو

آمار وبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :
آیه قرآن طراحی سایت ارزان
شمارنده